------拨开爱的迷雾、避免爱的伤害、走进爱的花园、探究爱的真谛
注意事项:最能打动人的往往是各种形式的艺术。电影片段、音乐、诗歌、绘画、雕塑等,巧妙地融入其中。
1.爱的误区
2.爱的定义
1)积极地给
2)关心
3)责任心
4)尊重
5)同等深度的了解
3. 爱的表现形式
1)博爱
2)母爱
3)性爱
4)自爱
5)自私自利的爱
6)忘我的爱
4. 爱的时代特色
1. 爱的误区:
一位美国的婚恋专家曾经说过:“爱情是人类误解最多的一种感情。”
在现代社会,人们对爱情最大的误区在于:大多数人认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。人们认为爱本身十分简单,困难在于找到爱或被爱的对象。
在现代社会,爱的问题似乎就变成了:如何才能找到值得我爱的人?如何才能被人爱?于是男人们拼命攫取权力和财富,而女人们则把大量的时间和金钱花在塑造形体和服饰打扮上,甚至不惜付出健康的代价,以增加自己被爱的砝码。
你是否认为“爱本身十分简单,困难在于找到爱的对象或被爱的对象”?
如果是这样,那为什么在资讯如此发达,交友平台空前开放,相亲会越来越频繁热闹的当今,徘徊在爱情门外的大龄青年却越来越多,越来越困惑。
人们相信缘分,相信算命,相信属相相符,星座相配,却不去了解爱本身。人们买最名贵的钻石来见证爱情,用越来越大的房子守住爱情,期望爱能长久,却不花一点工夫去深入了解爱的规律……
人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力求得这些东西,却很少用来学习爱本身。
那么爱到底是什么?爱是一门艺术吗?爱有没有规律可循?
例子1:征婚例子
例子2:大房子的例子
2. 爱的定义:
爱是一种积极的“给”!是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。爱情的积极性除了有给的要素外,还有一些其他的基本要素:关心、责任心、尊重、同等深度地了解。
积极地给、关心、责任心、尊重、同等深度地了解是爱情的五要素。真正的爱应该是谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地,是一种发自内心的生命力和创造力。爱的本质是创造和培养,爱情和劳动是不可分割的。
l 要素一:什么是积极地给?
例子1:帅哥节约早餐,两个月之后期待对方热烈的回报。
“积极地给”是自我力量和活力的最高体现,恰恰是通过“给”,才能体验我的力量,我的“富裕”,我的生命力,我的“风采”。这也是一种尊重自己内心真实感受,人格完善的表现。
能够“积极地给”的人,一定是有生命力的。他给对方的是一种生命力,只有发自内心的生命力才能激发对方的生命力,即爱的能力。对方的被激发出来的爱和生命力又无可避免地反过来影响他自己,双方由此进入一种生命力再造的过程,即爱的能力提升的过程。所以,没有生命力就没有创造爱情的能力。
爱的很高的境界就是,就像佛的大爱的能力一样,积极追求被爱人的发展和幸福,能够让对方感觉到你的爱,能够激发对方的生命力,同时激发对方爱的能力。
爱情是与一个人的成熟程度密切相关的,不是一种只需要投入身心就能获得圆满的感情。越是成熟的人,越懂得付出爱;相应地往往也容易得到别人的爱。
而目的性强的给是一种消极的给。
例子2:阿甘正传。I am smart , but I know what love is.
我爱,因为我被人爱。(天真的爱) 我被人爱,因为我爱人。(成熟的爱)
我爱你,因为我需要你(幼稚的爱) 我需要你,因为我爱你(成熟的爱)
l 要素二:什么是关心?
关心是对对方成长过程的积极地关注和爱护,它是一个持续的过程。任何想通过一两次短时间内的关心,就期待着能够激发别人的爱情,是徒劳的,这只是一种短暂的情绪,不是真正地关心对方。
例子1:短信的例子------爱情天气预报
l 要素三:什么是责任心?
当今社会,女性择偶一个重要的指标就是责任心。现在的“三不男人”就是缺乏责任心的一种表现:不拒绝、不承诺、不?
责任不能仅仅理解为义务,责任心不是一种被动的承担,应该是一种思维的倾向性,一种完全自觉的行动。
例子:画家的例子。------没有责任心的人,看似伤害了别人,其实是伤害了自己。
l 要素四:什么是尊重?
尊重就是能够客观地、实事求是地正视对方和他独有的个性,包括我们自己所认为的优点和缺点。尊重对方就是帮助对方发现自己,并更好地成长和发展他自己,接受他本来的真实面目,而不是按照自己的意愿,努力地改造对方,以使他成为自己希望的样子。
如果爱情失去尊重,人们往往容易打着“责任心”的旗号去达到控制别人和奴役别人的目的。
尊重别人不仅仅是一种意愿,更是一种能力,是一种态度。要做到真正地尊重别人,我们自己首先要有独立的人格,完善的心智,只有这样,我们才不需要通过控制别人和利用别人来证明自己的存在,尊重对方才成为可能。
例子1:企业主和女孩的恋爱(无论你做什么事情,他都指手划脚。即使对方是错误的,也要给对方尝试的机会。)
例子2:职场失意,情场得意。
l 要素五:什么是同等深度的了解?
爱是一种亲密关系,是以依附类型为基础的。我们只有深入了解别人的内心世界,才有可能与别人发生亲密关系。而要了解别人的内心世界,首先要了解自己的内心世界。
比如说沟通的有效性,取决于这些话发自内心的深度,而不取决于个人意志。在双方息息相通的情况下,这些话会触动对方相等的内心深度。所以一个有能力区别的人就会听得出来这些话的份量究竟有多大。
所以一个有能力区别的人就会听得出来这些话的份量究竟有多大。
例子:爱情高手
总结:
综上所述,我们所理解的爱具有五要素:它们是积极的给、关心、责任心、尊重和同等深度地了解。这五个元素相辅相成,在一个成熟和人格完善的人身上可以看到这些态度的集中表现。
成熟的人深知自己,经常与自己内心的真实感受进行对话,获取内在的力量。这种力量是坚实的,最靠近土地的,而不是依靠想象和包装获取的全知全能的自恋幻想。这种力量能够使他进行真正的、创造性的给,并自然而然地激发别人的爱。
例子1:咏梅
例子2:希腊神话
l 致橡树:
我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;
/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲;
/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰,
/增加你的高度,/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨
/不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉,
/作为树的形象和你站在一起。/根,相握在地下;
/叶,相触在云里。/每一阵风吹过,我们都互相致意,
/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干,
/象刀象剑也象戟;/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息,
/又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳;
/我们共享雾霭流岚虹霓;/仿佛永远分离,却又终身相依
/这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯,
/也爱你坚持的位置,/足下的土地。
3. 爱的表现形式:
1)博爱:
爱首先不是同特定对象的联系,而更多的是一种态度和人格倾向。离开了博爱,一切的爱的形式都是无源之水,无本之木。
博爱是对所有的人都有一种责任感、关心、尊重和了解,愿意通过付出以提高其他人的生活情趣。
案例1:登山的例子
案例2:滑冰的例子(猎物式的爱)
2)母爱:
按照爱的定义,母爱也分为积极的给和消极的给两种类型:
消极地给:把孩子当成自己的私有财产,把自己未实现的梦转嫁到孩子身上。她给予的爱都是有条件的。这样的孩子长大以后,他的依附类型是不安全的。他们对别人的爱是有条件的,而且对那些无条件的爱天然地怀疑和拒绝。而这种心理往往是潜意识的,连他们自己都意识不到。
例子:
积极地给:当孩子处于同母亲分离的阶段时,只有那些真正有能力爱的母亲,才会尊重孩子自己的选择,让他们按照自己的样子去成长和发展。
3)性爱:
(1)无感情的性爱:
性本身具有吸引力,而且还会在一刹那间造成两者结合的幻觉,但是如果没有爱情,在这次结合后留下来的仍然是陌生的感觉,他们之间的距离并没有因此而缩小。
很多时候,性被当作一种达到其它目的的工具。
例子:性的精神消费
(2)建立在爱情基础上的性爱:
性爱如果建立在爱情的基础上,就不会带有占有或被占有的野心和欲望,而是充满了温柔。
性爱具有一种博爱和母爱都不具有的独占性。性爱具有特定的、独一无二的、完全是个性的成分,这种成份只存在于特定的人中间,而不是所有的人中间。
4)自爱:
在爱的艺术中,博爱是基础,自爱是根本。我们平时所说的“自尊自爱”,就是这个意思。一切有能力爱别人的人必定也爱自己,爱自己和爱别人是一枚硬币的两面,是一个不可分隔的统一体。
一个有爱的能力的人,首先有能力为自己的生活、幸福、成长和自由负起全责。只有在这种自爱的基础上,你才有能力关怀他人,尊重他人和了解他人。
如果一个人有能力创造性地去爱,那他必然也爱自己,他会了解自己的真实感受,并且尊重自己的这种感受。如果他只爱别人,那就是爱的能力不足。
5)自私自利的爱:
自私自利的人看起来似乎是很爱自己,而实际上他并不是真正的爱自己。
自私自利的人,他们的所有付出都是为了得到,他们体会不到给的愉快,这种付出本身就具有强烈的、要求及时回馈的目的性,这种带有强烈目的性的付出本身就是不快乐的。一个不快乐的付出本质上不能引起他人内心真正的共鸣。即使有回报,他人的回报也不是快乐的。这样就会引起恶性循环。
自私自利的人,也就是我们平时所说的善于耍小聪明的人,他每次的付出几乎都能得到回报。这样的回报会让他产生错觉,以为只要用这种方式付出,就能达到他心中的目标(大目标)。这样的付出方式在商业社会中是可行的,也能得到所谓的成功。但是这样的付出方式在爱的领域,却往往碰壁。因为他们不懂的爱的付出是需要快乐的,无条件的。只有快乐地付出,才能真正激发别人内心真正的情感需求。
自私自利的人容易走向自恋。
例子1:
6)忘我的爱:
在大多数情况下,“忘我”往往被看作是具有高尚品质的体现。忘我的人一无所求,只为别人活着。而且因为不重视自己而感到自豪。我们经常听到这样的话:“我付出了所有……,我都……,他竟然……,没想到……”因为即使他们那样忘我地付出,他们同周围人的关系仍然不令人满意。
忘我的实质是没有自我,不接纳自我,他的生命的价值只能借助他人来体现。一个不接纳自我的人也做不到真正地接纳他人。这种忘我地付出没有尊重他人生命的自主性,“忘我”的背后往往是极强的控制欲。所以“忘我”的人受到的伤害也是致命的。在爱的领域,尤其如此。
爱情一定伴随着一定程度的“情感卷入”,但这种“情感卷入”是以保持自己的人格独立,尊重他人的人格独立为前提的。而“忘我的爱”是一种全身心的情感卷入,这种“卷入”是建立在丧失自己的人格独立的基础上的,相应地也抹煞了他人的人格独立。因而结局往往是悲剧性的。
很多时候,人们往往把一种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现,实际上这种爱情是不成熟的。一个具有爱的能力的人在经历美好爱情的同时,不会放弃自己的独立的生活和正常的社会关系。
忘我有多种形式的表现:刻意地通过工作,参加各种Party这种填鸭式的活动来填满自己的时间。而不敢静下心来审视自己内心的真实感受,不能享受孤独,这种人对生命的体验往往也是极其肤浅的。
例子1:在热闹非凡的活动现场,内心反而感到很孤独。
例子2:信佛的人
例子3:丈夫有外遇
4. 爱的时代特色:
1)现代的人往往只是表面接触,而且这种接触是没有界限感和底线的,对双方当事人都是一种伤害。
现代社会,人与人之间交往的途径越来越多,每个人都在努力创造同别人接触的机会,但实际上都是孤独的,充满了不安全感。
佛洛姆在《爱的艺术》中所说
“营养充分,穿戴讲究,性欲得到满足,但却没有自我,同他同时代的人也只有表面的接触。”
这是佛洛姆在研究了上世纪六十年代美国人在爱情方面的困惑后得出的结论。不知道对当代的中国有没有启发?
例子:三里屯一条街
2)透过投射满足自己对真爱的渴望
(1)投射到爱情消费品中
由于人们失去了在现实社会中寻找真爱的信心,心中又对真爱充满了渴望。于是把这种渴望投射到爱情电影、小说和歌曲中。通过消费这些东西满足自己对爱情、对人与人结合和亲近的向往。这样的爱情存在于想象的虚幻之中,而不是在于同一个人实实在在的结合。
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