l 爱是一个故事
1．爱情与故事的关系：
1）每个人都有自己的爱情故事，而且它可能是有关我们自身的最重要的事情。当夫妇对关系的看法彼此相同、世界观相同、对事件的诠释相同时，两人间的沟通必定不差，而两人间的关系也比较容易成功。一对夫妻的幸福与否，主要在于他们对爱的理想型看法是否与爱在他们实际婚姻中的样子相接近。爱是一个故事，只有我们，才是作者。我们在与分享我们的故事或与我们有类似故事的人在一起时最快乐，但这人不必完全像我们。我们寻找故事与我们相似，但在那故事内扮演的角色与我们互补的人。
某些故事似乎比其他故事有较高的成功潜力，但必须明白的事，故事的成功潜力在于人、状况及故事发生的文化背景，也系于人对这故事信任的程度。婚姻在人有相似故事时运作得最好。
有时关系中的两人会对统一行动或事件有不同的看法，因为每个人都用自己的故事诠释这些行为或事件。要了解爱是什么可能是徒劳无功的努力，因为任何两人对爱的诠释都不同，对爱该是什么有不同的看法。尽管如此，婚姻中的两人仍需要创造一个共同的故事。两人相处不和，仅仅是因为两人都不了解对方的爱情故事。无论两人一起经历过多少风风雨雨，他们分歧的故事注定了他们的分离。
2）所有人的爱情故事都超过一个。不同的伴侣引出我们不同的故事。由于我们通常不知道我们的偏好内容，甚至不知道我们有所偏好，所以当我们发现自己从全新的角度重新审视现存关系时常会惊讶无比。我们一度认为满意或良好的爱情，可能在后来出现的人在另一故事中扮演更令我们满意的角色时，显得黯然失色。
因此我们要不然决定投入这个亲密关系，要不然就继续冒险体验一连串的闪电情缘。
*捡麦穗或者是迷雾中的登山者，或者是瞎子摸象，只要我们多经历，或比较鉴别后，我们才更有可能选择更加符合自己故事的人。
2．事实与虚构的关系：
1）别人经常告诉我们必须实际，将事实与虚构分开。所谓了解某人，是去发现那人“真实的样子”，超越我们所以为或想像的那人的样子。但是在个人关系的脉络里，事实与虚构的清楚界分是根本不可能的，因为我们是按我们的个人虚构来塑造关系的事实。在很多方面，我们是我们的故事的合成物，即使有一个客观事实，它也是不可知的。我们所知道的只是我们所构造的现实。该现实是以故事的形式呈现的。
我们与爱情故事的相关性，比我们如何改善关系的书或文章的相关性要高。因此何不多关心我们生活中的爱情故事，而少操心那些如何理解、改善关系的教导。这些教导的问题不在于它们是胡说八道的，而在于虽然表面上看起来头头是道，但实际上它们根本无效。我们需要注视故事本身。
人实际上如何反应与伴侣猜他会如何反应间的关联只有0.3，人对伴侣对他的感受只有最模糊的概念。而这些还是关系稳定的夫妇。
2）人们经常说，随着时间的推移，情侣会变得更加相似。部分原因是人不只试图选择故事类似的伴侣，而且会积极改造伴侣的行为，以使伴侣的行为更符合他的故事，使伴侣更符合期望。改变的结果可能使伴侣发现自己在婚姻中扮演自己不熟悉的角色。对这人来说可能是也可能不是他满意的角色。如果该角色不合意，这人会认为婚姻对自己施加了令人讨厌的压力。
3．直觉/经验规则与逻辑/理性规则：
故事，如同爱本身，主要在直觉或经验层面上运作。想改善婚姻关系的人往往向心理学者求助，但心理学者经常未能懂得爱是与故事相关而不是和科学分析相关。爱是综合的而不是可分析的。故事符合直觉---经验规则，而不是逻辑---理性规则。
叙事思考往往是整体的、直觉的、非逻辑的、具体的、快速达成的、慢于转变、不证自明（“经验即相信”）。理性思考相对地，往往是分析的、理性的、逻辑的、抽象的、较慢达成、迅速转变、需要经过逻辑与证据来为信仰寻得理由。
l 26种爱情故事的类型
一．不对称的故事
不对称故事中关键的是认知，而不是任何实际事实。事实上，被封为老师的人可能根本没有什么可教，或他所教的可能根本是胡说八道。
1．师生故事：
1）诊断：
老师：我发现自己在亲密关系中居老师的角色，我教伴侣许多有关人生的事情；我有时觉得我的伴侣像学生，我喜欢对方能从我身上学到许多；
学生：我发现自己在亲密关系中居学生角色，我从伴侣身上学到许多；我有时觉得我的伴侣像我的老师，对方有很多东西可以教我。
2）特点：
优点：能满足双方的愿望。一人享受当老师的感觉，另一人觉得学习有趣。
缺点：权力的不平衡对某些人而言会成为负担。关系中的学生可能最后不想再继续扮演学生的角色，这时候师生故事就可能崩溃。
2．牺牲故事：
1）诊断：
一人不断地、重复地为另一人作牺牲。伴侣间的关系有些类似人与神的关系。人必须为神作牺牲，然后才会感到被神所爱。具体表现：我愿意并且会毫不犹豫地为伴侣做牺牲，为了伴侣的利益牺牲自己的利益；我认为为伴侣做牺牲是真爱的表现，牺牲是真爱的重要的组成部分；亲密关系不只是爱，而且是为爱牺牲。
有牺牲故事的人通常是只奉献不求回报，他们觉得没有奉献哪来回报。他们在给予礼物时比在接受礼物时得到更多的欢乐，觉得施比受更有福。
牺牲故事的关键特征是持有这种故事的人通常认为牺牲是必要而非选择。他们的思想中没有“选择”的存在。他们不会去调查有关事情处理的其他可能，而且永远不会调查。仿佛他做的都是对的，其他任何选择都是错的，要是他做其他任何选择他都会看不起自己。
尽管他们可能抱怨他们的奉献，甚至瞧不起他们所奉献的人，但他们所拥有的爱情故事总是置他们于给予者的角色。即使状况不要求他们奉献，他们也会努力营造能使他们成为给予者的状况。极端时，别人会认为他们有“殉道者情节”。
2）特点：
优点：在双方都满足于他们所扮演的角色时得到快乐。尤其是双方在不同领域都做出牺牲时。
缺点：最大危险因素可能是婚姻中的施与受将失衡到一方或双方感到不舒服的时候。
3．政府故事：
1）诊断;
一人成为管理者或独裁者，另一人成为被管理者或臣民。有四个原因：
（1）宗教性的：一些宗教将关系中的几乎所有的权利都授予男人；
（2）一方对权力的高需要。有些人就是高权力需要，用亲密关系当作表达需要的工具。对权力有强烈欲望，权利欲望在工作上遭压抑的人会在家变得特别暴虐，他用家来补偿他在工作上经历过的挫折。
（3）权力分享：彼此同意。两人喜欢一人做决定，为执行决定负责。通常，这种关系中的一人相当顺从，喜欢尽可能少为决定负责。
（4）权力回避：权力分配的状态是无政府状态。没有人为解决问题或做决定负责。这种关系容易瓦解，也容易造成混乱的生活。
权力一旦被让渡，很难取回，这是许多政府领导者都知道的。让渡婚姻中的权力后，又希望权力日后能被取回，可能是一种愚昧的想法。它几乎不可能被取回。因为如果感觉安排不妥当，不满意的人应在一开始就提出。
2）特点：
优点：任何婚姻都牵扯权力分配。将权力问题透明化，这种婚姻就避免了很多问题。因为任何婚姻都需要某种管理原则。
缺点：独裁关系能打开通往凌虐的大门，尤其如果独裁者开始视自己为全能的话。在许多凌虐事件中，施虐者相信他们完全有权利为所欲为。在无政府状态下，结果是被破坏的经济、无人照顾的小孩和完全混乱的婚姻生活。
4．警察故事：
1）诊断;
警察：我认为监督伴侣的行为以维持关系中的某种秩序是必要的，需要严密监视你的伴侣；我认为让警戒松懈、完全信任伴侣是愚蠢的；要是我的伴侣与异性紧密共事，我绝不信任他。
嫌疑犯：我的伴侣经常一天打几次电话问我在做什么，需要知道我所作的所有的事情；如果我不让伴侣完全知道我的行踪，他会很生气。
这类故事的关键特征是一方对另一方表现出不停的监视。此监视超过对伴侣活动的寻常关心，而且超过对伴侣幸福的合理关心。此关心是由对控制的极端强烈需要所推动。
2）特点：
警察故事通常没有很好的前景。因为这类故事容易不断恶化。没有安全感的人可能喜欢被关心的感觉，但是他们可能付出很大的代价。随着情节深化，嫌疑犯首先失去自由，然后失去尊严。最后，这人的心理和身体健康逐渐受到威胁。嫌疑犯由于被怀疑了他没有犯的罪，可能觉得还不如真的犯罪算了。毕竟，无论他有没有犯罪，他都被视为有罪，便开始以被期望的方式行动。而警察则可能变得无法无天。他们可能视凌虐（甚至谋杀）为合法的惩罚形式，对嫌疑犯任意施虐。若干结束于法庭的案件具备警察故事的质素。
5．色情故事：
1）诊断：
色情故事是一则恶质故事。有色情故事的人视爱为玩弄，同时发现爱一人而不玩弄那人相当困难，或者他们就是视爱为被玩弄、希望自己被爱人玩弄。对有色情故事的人来说，色情故事通常是他知道的唯一一种爱。
在这个故事里，爱是贬低或被贬低。爱是脏的，但是没有这种脏，爱就不吸引人。这种观点同时被社会支持和拒绝。色情故事不断被媒体描写亵渎，但又被刻画为新鲜、有趣。
有色情故事的人可能会和符合这故事的人结婚，但更可能的是他们会和完全不符合这故事的人结婚------给自己社会地位------然后到别处演出色情故事。他们渴望地位------但其他关系是脏，他们更渴望脏。有时候，他们可能在同一关系里找到社会地位与贬低。
演出色情故事的人想让别人自觉无用，让自己感到荣耀，但这只是徒劳，因为当人贬低别人时，他也贬低了自己。贬低最终无法使任何人感到荣耀。但贬低者不寻求其他获得自尊的方式，反而加强他们贬低别人的努力，结果总是一样，总无法达到他们希望达到的目标。
主体：我爱用多种性技巧，尤其那些别人会视为古怪或贬低伴侣的性技巧；我与在性生活上不爱冒险的伴侣在一起绝无法感到快乐；我喜欢像性玩物的伴侣。
客体：我不介意被我的伴侣当成性玩具；能满足伴侣所有性欲及奇想对我是非常重要的；当我与一个不要我尝试色情性行为方式的伴侣在一起时，我感到无聊；我喜欢我的伴侣尝试崭新、不寻常、甚至痛苦的性技巧。
2）特点：
（1）人所获得的兴奋是经过对自己及他人的贬低得到的；
（2）贬低及被贬低的需要可能不断加深。一旦习惯和无聊来临，只有选择离开关系，或者增加关系的色情内容
（3）一旦采纳了色情故事，要采纳别的故事就很难了；
（4）这故事能对生理及心理造成伤害。
但是故事就是故事，不臣服于任何理性逻辑，许多身陷色情故事的人即使知道色情故事给自己及伴侣带来问题，仍追求着色情故事。
6．恐怖故事：
1）诊断：
恐怖故事中，关系的吸引人之处，在于恐吓或被恐吓。有恐怖故事的人通常不认为自己有恐怖故事。恐怖分子往往认为自己喜欢有些乐趣，喜欢使生活更有趣，或喜欢粗暴的性。偏爱受害者角色的人往往认为自己倒霉，总是遇人不淑，或把自己看成是被剥削者所俘的善心人士。恐怖分子的自我形象和受害者的自我形象都不符合行为现实。人不断落入这种关系，原因有二：1）父母家中的攻击------凌虐模式；2）恐怖分子对权力的需要，或受害人对顺从或受辱的需要。环境因素和个性因素互动制造此故事，就像任何其他故事的情形一样。
加害者：当我的伴侣有些怕我时，我觉得兴奋；我有时做吓我伴侣的事，因为我认为让一个人有些怕另一个人对关系有好处；
受害者：当伴侣吓我时，我感到兴奋；我不断与熟悉恐怖故事的人进入关系，或者容易与有时吓我的人在一起。
恐怖故事可能是情境式的而不是个性式的。若干情景能对行为起非常有力的作用，结果是认为自己十分正常的人也会涉入恶性关系。不喜欢恐怖故事的人可能无意中与恐怖分子进入关系，然后发现自己思考方式越来越像受害者。渐渐地，受害的程度越来越大，使受害者惊恐无比。
2）特点：
恐怖故事是个坏故事。
（1）受害者由于无法自力谋生，或者因为家庭压力逼迫待在恶性关系里，或者害怕身体受到伤害，因此会感觉被困；
（2）恐怖故事经常容易恶化，造成一方或者双方的身体伤害；
（3）起初是另一故事的关系有时会转为恐怖故事，这种情形的发生，几乎总是关系不断恶化的结果。两人会觉得彼此日益敌对，或者一方不接受另一方结束关系的请求。不愿分手的一方会以威胁的手段要求对方留下，但后者可能不愿再与对方有任何牵涉。
（4）恐怖故事能引来大量堕落。一阵子后，曾经带给他们兴奋的掠夺不再有任何异议，他们可能觉得自己逐渐适应了现有层次的恐怖行为，所以要不断创造更多的恐怖以满足自己。
二．合作故事
在合作故事里，爱被视为于情侣一起努力创造或者维持某事。
在旅行故事里，情侣视他们的婚恋为旅程，可能有、也可能没有清楚界定的目的地；
在编织故事里，情侣认为生活是由他们共同编织的，他们经常一起设计生活；
在花园故事里，情侣视婚姻为一座花园，这花园需要灌溉、照顾，以茁壮成长；
在事业故事里，情侣们视婚姻为经营事业，他们像事业伙伴般试图发展出成功、繁荣的事业；
在沉溺故事里，上瘾者和提供依赖者彼此滋养，将婚姻建立在上瘾者提供依赖者的迫切需要及提供依赖者对有人对他上瘾的需要上。
1．旅行故事：
1）诊断：
旅行故事的一个重要特征是重点不只是目的地，而且在如何抵达目的地、如何歇宿及以怎样的速度进行旅程等等。经常，情侣觉得目的地并不重要，因为他们在享受一起旅行的感觉而非执迷于某个他们希望抵达的地点。
旅行故事处在不断变化的过程中。一旦情侣抵达目的地，他们便会觉得无聊，需要新目的地或一段新的恋情。旅行故事中的情侣喜欢一起旅行。履行对他们而言不只是旅行，而且是他们所拥有的爱及他们共有的生活的组成部分。
（1）我认为爱和婚姻是一个不断变化、不断发现的过程；变化和发现是婚姻关系的成功之路；
（2）我享受与伴侣一起经历的所有人生旅程。我认为在一个良好的婚姻里，伴侣会一起成长，一起变化，一起对人生有所探索、发现；
（3）我认为开始一段恋情像开始一段有趣而富挑战性的新旅程。
2）特点：
优点：旅行故事时最古老最普遍的故事。持续时间较长的旅行故事通常有好的前途。它有很大的成功潜力，只要伴侣能在路线、行进速度及目的地上达成共识的话，他们离成功就不远了。旅行故事常常是动态的并聚焦于未来。
缺点：旅行故事的最大危机是，一方或双方会随着时间改变目的地或路途。此时，他们可能觉得路途分歧，他们常常发现他们像旅行的路途不再是同一路途。在这种情况下，关系不是破裂就是可能变得日益不快乐。
2．编织故事：
1）诊断：
在编织故事里，爱被视为情侣双方共同创造出来的东西，爱完全是一种建造。
（1）我认为爱情生活就是你制作出来的东西。我们创造我们自己想要进入的恋情。我认为我们所在的关系显示我们想要追求的爱情。人有权力完全创造自己的独特关系。
（2）我认为涉入一种亲密关系像织一条裙子或一件衬衫，织得好不好全看你自己的手。选择伴侣像为你自己织毛衣，你得为你自己找到最适合的图样。
（3）我能把我的爱塑造成任何我想要的样子。我能建造我想与伴侣建立的任何一种关系。
编织故事的关键思想模式是：爱是情侣制作出来的东西。每对情侣以自身独特的方式创造自己的独特关系。有编织故事的情侣不接受传统拘束，但他们的行为可能是传统也可能是非传统的。如果它是传统的，那是因为他们以选择遵循传统而非盲目接受传统。编织情侣看到许多选择，他们认为他们关系的主要目标是从所有选择中选择或创造一个新选择。
编织故事由两位编织者或者由一位编织者即一位愿意让编织者作大部分设计的客户所定义。在任何一种情形下，情侣都不会接受成规束缚。编织关系只在双方都愿意创造自己的独特关系时才可能成功。
2）特点：
优点：编织故事时最富创造力的故事。
缺点：一方有编织故事而另一方觉得受成规束缚；第二个潜在危险是双方都是编织者，但想创造不同服饰。他们同意自由和创造力是重要的，但他们无法就他们的关系应采用怎样的形式达成共识。
3．花园故事
1）诊断：
在花园故事里，婚姻被视为需要不断照顾、灌溉的花园。在花园故事里，一方或双方强烈地相信婚姻只有在被细心灌溉、照顾时才会繁荣。
（1）我认为惟有你愿意花时间、精力去呵护一段感情，你才能获得美满的爱情。成功关系的秘诀是情侣照顾对方及照顾他们的爱。任何不被重视的感情都是会枯萎的。贡献大量的时间和精力给婚姻，细心滋养婚姻是很重要的；
（2）婚姻需要不断培养才能经受住生活中的风风雨雨。
通常，人们将自己视为照看花园的园丁。不过有时，一人可能视自己为园丁，另一人视自己为花园或花园中的花。不过，园丁------花园关系不像收集者------被收集者关系，因为园丁没有收集者所持的占有意识，而且花是活的，而收集品是死的。
2）特点：
优点：花园故事的最大优点是对照顾、养育的重要性的充分认识。么有其他任何一个故事像花园故事这样含有这么多关怀和照顾。
缺点：随时间过去，无聊感会产生。花园故事中的人经常会陷于婚外情的诱惑，纵使他们可能仍十分重视他们的婚姻关系。第二个缺点是窒息的危险------关注太多，令人窒息。人因此必须知道何时放手，让事情自然发展。
4．事业故事
1）诊断：
在事业关系里，爱情像事业般运作。人被伴侣视为“事业伙伴”。因此，经济利益、社会地位及事业心在事业关系中扮演的角色可能比在其他关系中扮演的角色重要。
（1）我认为好婚姻其本质是事业关系。婚姻在许多方面像事业。在爱情关系中，就像在工作中，双方应按“工作分配”履行责任与义务。
（2）我认为亲密关系是伙伴关系，就像多数事业关系；我认为亲密关系不只是爱，而且是经营一个家庭。
（3）每当我考虑与某人发展关系，我也总考虑这关系的经济含义。我认为经济考虑在关系中居关键地位。我认为亲密关系中最重要议题是金钱的来源与花费。
寻找事业故事者从开始就强调他要找事业伴侣，所以别人视为沉闷无聊的人，他们认为有责任感。以别的方式开始的婚姻，随着婚姻的日常事务越来越明显，也可能变成事业故事。有些夫妇抗拒这种倾向，他们会寻找方式来维持、重燃爱情。有些夫妇可能满足于现状，视现状为踏上亲密关系的自然道路。
2）特点：
优点：他们更容易偿付账单；角色定义明确，双方对角色感到满意，彼此分享权力和责任；两人上进心强，能团结抵御外侮。
缺点：婚姻容易变得沉闷、无聊。故事也会在权力或角色分配未能满足一方或双方时变味。若两人无法想出彼此调和的角色，他们会花很多时间争取他们想要的位置。在事业关系中维持弹性是很重要的，如此当一方或双方厌倦角色分配的方式时，其他角色分配方式就能被考虑。
5．沉溺故事
1）诊断：
在沉溺故事里，人觉得对伴侣上瘾，就像对毒品上瘾一样。失去伴侣会产生无所适从的症状，如戒毒般痛苦。上瘾者还可能有其他的瘾，因为有沉溺人格的人经常会坠入多种瘾。
| 
